غزوة ذات الرقاع: المكان: موضع قبيلة أنمار وثعلبة: ذات الرقاع( نخلا) ، موضع بنجد من ارض غطفان من منازل بني ثعلبة بين وادي نخل (الحناكية) والشقر، يبعد عن المدينة 90كم تقريباً. ويقال وإنما سميت ذات الرقاع لأن المسلمين مروا بأرض فيها بقع سوداء وبقع بيض كالمرقعة

الزمان: ليلة السبت 10محرم من السنة الرابعة للهجرة، وقيل غير ذلك.

السبب: القضاء على تجمع بني ثعلبة وبنو محارب الذين اجتمعوا بقصد  الإغارة على المدينة.

قوات المسلمين: 400 مجاهد بين راكب وراجل

 قوات العدو: بنو ثعلبة وبنو محارب من غطفان

النتيجة: عودة المسلمين من غير قتال لفرار العدو من دياره، وانسحاب القبيلتين إلى رؤوس الجبال وبطون الأودية.

غزوة ذات الرقاع: ان قادماً قدم المدينة فأخبر أصحاب النبي صلى الله عليه وآله أن أنماراً وثعلبة ـ وهما قبيلتان ـ قد جمعوا لهم الجموع للإغارة على المدينة، فبلغ ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، فجمع المسلمين وخرج ليلة السبت لعشر خلون من المحرم ، فلم يجد إلا نسوة  فأخذهن وانصرف راجعاً إلى المدينة، سميت بذات الرقاع لأنها كانت عند جبل فيه سواد وبياض وحمرة(1).

وكان لهذه الغزوة أثر في قذف الرعب في قلوب المشركين، وجعل المسلمين ذوو هيبة واقتدار.

 غزوة قرقرة الكدر:  

الغزوة: غزوة قرقرة الكدر

المكان: منطقة قرقرة الكدر (المدينة المنورة): وقرقرة الكُدْر ( بضم الكاف وسكون الدال ) ، مـوضع في الجنوب الشرقي  للمدينة تقريباً ناحية مهد الذهب قريب من الأرضحية  وراء سـد معونة وهو ماء لبني سليم . مكان يبعد  100 كم تقريباً عن المدينة

الزمان: 15 محرم الحرام من السنة الثالثة للهجرة(2) وقيل شهر شوال من السنة الثامنة للهجرة

السبب: أن جمعًا من سُليم وغطفان وبعض القبائل الأخرى تجمعت بمنطقة يقال لها قَرْقَرَة الكَدَر وهو ماء لبني سليم بقصد الاعتداء على المسلمين

قوات المسلمين : مئتا راكب   

قوات العدو: بنو سليم وغطفان و قبائل  أخرى

النتيجة: لم يجد المسلمون أحداً إلاّ رعاء ، فظفروا بخمسمائة بعير

 غزوة قرقرة الكدر: وفي محرم من السنة الثالثة للهجرة حدثت غزوة قَرْقَرَة الكَدَر (3) .

حيث خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى موضع فيه سليم وغطفان (قبيلتان من قيس عيلان )، وكان رسول الله بلغه أن جمعًا من سُليم وغطفان وبعض القبائل الأخرى تجمعت بمنطقة يقال لها قَرْقَرَة الكَدَر وهو ماء لبني سليم بقصد الاعتداء على المسلمين.

وكان حامل لوائه يومئذ الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، فسار إليهم ولم يجد أحداً إلاّ رعاء ، فانصرف وظفر بالنعم وكانت خمسمائة بعير .

وقسمها رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعد إخراج الخمس فأصاب كل رجل بعيرين ، وأقام النبي (صلى الله عليه وآله) في ديارهم ثلاثة أيام ، ثم رجع إلى المدينة‏ وغاب عليه الصلاة والسلام عن المدينة خمسة عشر ليلة.  .‏

واستخلف في هذه الغزوة على المدينة ابن أم مكتوم (4)، وقيل ‏:‏سِبَاع بن عُرْفُطَة ‏.‏

وقال ابن اسحاق هذه الغزاة كانت في شوال من السنة الثامنة للهجرة (5).

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] ـ وقد قال ابن هشام وإنما قيل لها غزوة ذات الرقاع لأنهم رقعوا فيها  راياتهم ويقال ذات الرقاع شجرة بذلك الموضع يقال لها ذات الرقاع.وقيل : انه كان لكل ستة بعير يتعاقبون على ركوبه ، حتى تمزقت خفافهم ، ولفّوا على أرجلهم الخرق ؛ ولذلك سميت الغزوة بذات الرقاع.
[2] ـ معالم المدرستين، السيد مرتضى العسكري،  ج 1 ص 207.
[3] ـ قال ياقوت في المعجم في باب الكاف والدال:  (قرقرة الكدر: قال الواقدي: بناحية المعدن قريبة من الأرحضية بينها وبين المدينة ثمانية برد،
وقال غيره: ماء لبني سليم وكان رسول الله صلى الله عليه و اله خرج إليها بجمع من سليم).
وقال في باب القاف والراء : ( قرقرة بالفتح وتكرير القاف والراء والقرقرة الأرض الملساء وليست ببعيدة وهو موضع يقال له قرقرة الكدر جمع الكدرة من اللون ويجوز أن يكون جمع الكدرة وهو القلاعة الضخمة من مدر الأرض المثار ونحو ذلك وهو قريب من المعدن يذكر في الكدر ).
قال السهيلي : القرقرة : الأرض الملساء ، والكدر : طير في ألوانها كدرة .
[4] ـ معالم المدرستين، السيد مرتضى العسكري،  ج 1 ص 207
[5] ـ من المصادر: عيون الأثر 1/ 391 ، السيرة النبوية 4/ 633 ، سبل الهدى والرشاد 4/ 172 ، الطبقات الكبرى 2/ 31 ، تاريخ دمشق 55/ 276  .