ورد في معنى "بدع" لغةً انه الغاية في كل شيء، فيقال: رجل بدع إذا كان عالما أو شجاعا أو شريفا، ومنها تعارف استعمال وصف (إبداع) للإنسان الذي بلغ سنام أمر ما وتميز عن غيره في نيل قصب السبق فيه، وبدع (بالكسر): الأمر الذي يكون أولا، وكذلك البديع، فيقال: فلان بدع في هذا الأمر: أي أول لم يسبقه فيه احد.

قال تعالى: ﴿إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلـئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ﴾(1). كذب: يكذب فهو كاذب وكذاب وكذوب.

ان مفردتي القضاء والقدر من المفردات والمفاهيم الإسلامية التي أخذت مساحة واسعة في الذهنية الإسلامية وفي القران الكريم والروايات الشريفة عن اهل البيت العصمة والطهارة «عليهم السلام»، ومازال المجال مفتوحا للتعرف على عمق هذين المفهومين للأستنارة «القضاء: هو الحكم والفصل.

أهمية الحديث الشريف

لاشك بأن الحديث الشريف ـ السنة المطهرة الشاملة لأحاديث الرسول الأكرم (صلى الله وعليه وآله) وعترته الطاهرة(عليهم السلام) ـ وعلومه من أشرف العلوم الإسلاميّة بعد القرآن وعلومه، وله التأثير البالغ على الثقافة والحضارة الإسلاميّة، ويعتبر المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي.

اختلاف التفاسير بحسب المصدر المعتمد في التفسير

 تختلف التفاسير  بشكل طبيعي حسب المصدر العام الذي تعتمده في تفسير آيات القرآن الكريم وتوضيح معانيه، ويمكن ان نلاحظ فيها هذه الأقسام(1):

يعد البحث في مسالة الأفعال الاختيارية للإنسان وعلاقة هذه الأفعال بالمشيئة الإلهية، من البحوث الحساسة والحيوية في حياة الناس، إذ أن لها ارتباطا وثيقا بالفهم العام لهذه النشأة، وترتبط بمسائل ذات أهمية كبرى في عقيدة الإنسان وفكره لها انعكاسات واضحة على سلوكه العملي، كقضايا القضاء والقدر والبداء، وقبل كل ذلك التوحيد الخالص للخالق سبحانه وتعالى الذي دعت إليه جميع الأديان السماوية.

بسم الله الرحمن الرحيم

تمهيد: لما استتب الأمر للأمويين بالشام واكلموا سيطرتهم على العالم الإسلامي وفرغوا ـ أو حسبوا انهم قد فرغوا من كبار معارضيهن وبؤر الأخطار عليهم أمثال الحسين بن رسول الله عام 61هـ.

مفهوم الإسلام من المفاهيم الواضحة فهو النظام الإلهي المنزل على الرسول الأكرم«صلى الله عليه وآله» ولذا كان الدخول في الإسلام مشروطاً بالتلفظ بالشهادتين إقراراً بالعبودية لله تعالى وبالرسالة لرسوله الكريم وهذا هو المعنى الظاهري للإسلام.

الصحافة والمجلات الصادرة في كربلاء المقدسة من سنة 1914 إلى سنة 1972 ـ القسم الثاني

نكأتْ بلطفٍ جرحَ حبٍّ مُندثرْ          شوقاً لأيامِ الوصالِ المُستترْ

نكأتْ وفي طيّاتِ وجهيَ دمعةٌ          حارتْ لِما لاقتْ عليها من كدَرْ

وتوسّلتْ تلكَ الحبيبة علّها              تُذكي سعيرَ تودّدِ لا يستعرْ

 يحتل علم التفسير مكانة سامية في منظومة العلوم الإسلامية ويعتبر من العلوم المهمة والأساسية في نظر كافة المسلمين وهو من أشرف العلوم وأرفعها؛ لأن موضوعه كلام الله تعالى وفائدته  والغرض منه فهم كلامه تعالى  الذي هو العروة الوثقى و جميع العلوم الشرعية والمعارف الدينية متوقفة على العلم بكتاب الله تعالى.  

بسم الله الرحمن الرحيم

• زواجها من أمير المؤمنين«عليه السلام». الحديث عن زواج الزهراء «عليها السلام» طويل وواسع وقد يحتاج ـ للاحاطة به ـ الى كتاب لما فيه من جوانب متعددة، ومزايا كثيرة ولهذا ساقتصر على ذكر بعض الجوانب مع الاختصار الشديد كي لا يخرج الموضوع عن حدود المقال.

باسم الله الصمد الواحد منزل القرآن على نبيه الماجد وهو للقراءة والكتابة فاقد، وأحمده ـ رباً متفضلاً ـ بجميع المحامد، فقد قامت على وحدانيته الشواهد وكل شيء يدل على انه الواحد قد تقدس وقد تنزه  عن المثال إذ لا يحيط به وهم ولا خيال وهو اللطيف الكبير المتعال.

خطان في عهد رسول الله

كان في حياة النبي (صلى الله وعليه وآله) خطان رئيسيان يتصارعان على الساحة الفكرية والسياسية: الأول ـ الخط التعبدي :وهو الخط الذي كان يتعبد بأوامر النبي (صلى الله وعليه وآله) ويقف عند النص النبوي، فيمثله حرفياً من دون تبديل ولا تعديل. الثاني ـ الخط الاجتهادي: وهو الخط المتحرر من النص النبوي، والذي كان يرى لنفسه حق الاجتهاد في مقابل النص.

يعد هذا الكون الواسع مسرحا عظيما يدل على وجود خالقه ومبدعه، وتبيانا ساطعا تتجلى من خلاله عظيم صفات البارئ وأسمائه، وذلك لما يضمه من خفي الحكمة ودقة الصنعة التي لو وقف المتأمل  على جانب منها لغرق في بحر من الدهشة أمام العظمة والترابط المحكم بين أجزاء الوجود المتباينة.