من فوائد قراءة التاريخ والتمعّن في حوادثه الاستفادة من تجارب الآخرين، واكتساب الحكمة التي قال المولى عنها: ﴿وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً﴾ (1) ومن فوائده معرفة الحقّ، فمن يقرأ التاريخ قراءة واعية، ويمرّ على سيرة المتقدّمين ومواقفهم من دون تعصّب لشخص أو جهة يستطيع أن يرسم لنفسه منهجاً معتدلاً يحدّد فيه السلوك الصحيح من الخاطئ، ويميّز الحقّ من الباطل، فيختار لنفسه ما يشاء، فإنّ التاريخ صورة حية، وبرنامج حياتي متكامل ينقل لنا المقدمات والنتائج، يروي لنا المواقف وعواقبها، وبذلك يكون القارئ للتاريخ على بيّنة من الأمر في فهم الحقائق ومعرفة الصواب.

 من أعلام القرن الثاني والثالث الهجري

هجرة الاشعريين

تعتبر قم من  حواضر العالم الإسلامي ومن المناطق التي احتوت حركة علمية من الرواة والفقهاء من أواخر القرن الأول الهجري وكان للاشعريين [1] بقيادة عبدالله بن سعد الأشعري مع أصحابه وأولاده الذين هاجروا إلى قم من الكوفة خلال حكم الحجاج الثقفي [2] الدور البارز في نشر التشييع و تثبيت  أسس الحركة العلمية في قم

عن أمير المؤمنين عليه السلام:  ((من استقبل وجوه الآراء عرف مواقع الخطأ))

 الإسلام تمثل بوضوح في المذهب الإثني عشري، وهو في زمن الحضور واضح المسير بيّن الطريق في تحديد خصوصيات القائد وكيفية معرفته، وذلك للآثار التي دلّت على لزوم تنصيب الإمام والتعرف عليه ولابدّية متابعة المعصوم، وإن كان قد حصل في الأثناء الانشطار والتشظظ بين منكر للإمامة

بسم الله الرحمن الرحيم

كنا قد تعرضنا إلى مناشيء شبهة القول بعدم الحاجة إلى التفسير,وقد أثرنا شُبهتين,هما:

1 ـ إن الرسول قد بيـّن القرآن طبقاً لقوله تعالى:{ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ }[1], ولا شبهة في كون الرسول ص قد أنجز مهمته على أكمل وجه,وبالتالي فإنّ كل تبيين بعده إما أن يكون تحصيلاً للحاصل أو هو في ضلال مُبين.