السنة الأولى من الهجرة: بعث (صلى الله عليه واله وسلم )  سريتين

السنة الثانية:  غزا بنفسه (صلى الله عليه واله وسلم ) سبع غزوات وبعث سرية واحدة، وأهم غزواتها غزوة (بدر):

هناك شواهد أخرى على ارتباط القرآن بالله تعالى،  نذكر منها..

أ : يجد الباحث العديد من آيات العتاب للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله)ـ وبعضها شديد ـ  كان ص في غنى عنها ـ لو كانت من إنشائه ـ نخص بالذكر الآيات المدنية المذكورة التي نزلت في أوج قوة النبي(صلى الله عليه وآله) حيث لم يكن في حاجة لمثل هذه الأساليب لتدعيم سلطته.

يذكر اللغويون أن كلمة العيد مشتقة من (عاد) ويُقصد عودة الفرح والسرور، وبعضهم عممه للحزن. وتطلق هذه الكلمة على اليوم الذي يُجتمع فيه. قال ابن منظور في لسان العرب: العيد كل يوم فيه جمع، واشتقاقه من عاد يعود كأنهم عادوا إليه[1].

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى: { وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ } الصافات : 24 . وهنا نود أن نتعرض إلى مطالب أجملتها الآية الكريمة بعنوان المسؤولية , والتي قد يُعبّر عن متعلقها بالأمانة في وجهٍ من الوجوه التفسيرية , وذلك في قوله تعالى:{ إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ... } الأحزاب : 72 .

الدعاء – لغة –: النداء والاستدعاء، نقول: دعوتُ فلاناً إذا ناديته وصحت به[1]. واصطلاحاً: طلب الأدنى للفعل من الأعلى على جهة الخضوع والاستكانة[2]. ومن خلال المعنى الاصطلاحي نفهم أن الداعي يكون محتاجا إلى المدعو؛ لأنه الأدنى.

ما يميز الاسلام وتعاليمه عن بقية الانظمة الوضعية فيما يرتبط بالحياة الاجتماعية ونمو الانسان فكريا وعلمليا هو ان واضعها هو العلام بطبيعة الانسان وخفاياها ولهذا شرع تلك التعاليم وفق ما يتناسب مع الطبيعة البشرية ليسمو بها الانسان الى السعادة الدنيوية والاخروية فسعادة المجتمع او تعاسته مرتبطه من وجه النظر الاسلامية بالتزامه بتلك التعاليم او تركه لها وراء ظهره.

 بسم الله الرحمن الرحيم

الطباطبائي في سطور: هو السيد الجليل العلامة آية الله محمد حسين الطباطبائي ولد في 21 ذي القعدة سنة 1321هـ الموافق 1892م في مدينة تبريز (إحدى مدن إيران الإسلامية) نشأ (قدس سره) في أسرة اشتهرت قديماً بالفضل والمعرفة وكانت سلسلة أجداده الأربعة عشر كلّها من العلماء المعروفين في تبريز[1].

غزوة حنين

الغزوة : غزوة حنين

المكان: حنين (الطائف)

الزمان: السادس وقيل الخامس/شوال/ عام 8 هجرية

معجزة القرآن:  القرآن هو المعجزة الخالدة في إثبات رسالة النبي (صلى الله عليه واله وسلم ) وهو معجزة باقية إلى يوم القيامة

ذكرنا سابقاً أن لتزكية النفس عدة وسائل، وتحدثنا عن النية ودورها في هذه التزكية، وسنحاول في هذا العدد أن نسلط الضوء على وسيلة أخرى مهمة جدا، بل هي الأهم، وإذا تجاوزها الإنسان بنجاح تحققت التزكية التي هي طموح الأنبياء والأوصياء والأولياء،  وهي التقوى.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وأله الطاهرين .السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . قال تعالى في كتابه العزيز:{الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ } الرعد (29) .وفي آية أُخرى من سورة مريم:{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً } مريم (96).

تعتبر العلاقة الجنسية احد أهم الأمور التي تقع ضمن نطاق الحياة الزوجية في المجتمع بشكل عام، إذ أنها ليست مجرد أداة لحفظ الوجود الإنساني من الانقراض فحسب – وان كان هذا الهدف هو غاية أساسية لوجود هذه الغريزة-

غزوة بدر الكبرى

الغزوة : غزوة بدر الكبرى

المكان: آبار وسهل بدر من خيف أم العلا والمعترضة ، ومدينة بدر تبعد 155 كم عن المدينة و310 كم عن مكة

غزوة بني المصطلق (غزوة المريسيع)

الغزوة : غزوة بني المصطلق(غزوة المريسيع)

المكان: منطقة بني المصطلق: في المريسيع ـ بالضم فالفتح مصغراً ـ وهي ماء لبني خزاعة في وادي قديد يبعد عن مكة المكرمة 120كم وعن المدينة المنورة 300كم تقريب

العلاقة بين فهم القرآن وبين تأويله : تقدمت الإشارة بأن للقرآن مراتب معرفية , وهذه المراتب تتوقف على درجات الفهم , ولاشك بأن تأويل القرآن يتعلق بمرتبة من مراتب الفهم , فمراتب الفهم لا تنحصر بالتفسير , وإنما تتعدى للتأويل أيضاً ,